Toledotik Almagrora: autoz ibilbidea Gaztela-Mantxako komentu, meskita eta gazteluetan barrena
121,7 km-ko ibilbidea, Toledo gotiko eta andalusiarra Guadamurko gazteluarekin eta Almagroko Calatravako Jasokundearen komentuarekin lotzen dituena.
Artikulu honetan
Badira kilometro-kontagailuari begira egiten diren ibilbideak, eta badira kalez kale gozatzen direnak. Honek, Gaztela-Mantxan autoz egiteko 121,7 kilometrokoak, bietatik du pixka bat: Toledoko alde zaharrean paseo batekin hasten da, non lehen lau geldialdiak elkarrengandik harri-jaurtiketa batera dauden; gero, gertuko Guadamurko gaztelura jauzi egiten du, eta, zatirik luzeenaren ondoren, Almagron amaitzen da, Ciudad Real probintzian jada. Bidean, ia mila urteko historia: kalifa garaiko otoitzetxe bat, askoren ustez gotiko espainiarraren gailurra den katedrala, ermitak, komentuak eta herri oso bati nortasuna ematen dion gotorleku bat.
Abiatu aurretik: nola antolatu ibilbidea
Gakoa eguna (edo, hobe, asteburua) oso desberdinak diren bi zatitan banatzean dago. Lehena Toledo da: Errege-erreginen Santa Isabel komentuaren eta Vegako Kristoren ermitaren artean 1,6 kilometro besterik ez daude; beraz, zentzuzkoena autoa aparkatuta uztea eta zati hau oinez egitea da. Bigarrena errepidea da: 11,1 kilometro Guadamurreraino eta, handik, 109 kilometro Almagroraino.
Hauek dira geldialdiak, ordenan:
- Errege-erreginen Santa Isabel komentua (Toledo)
- Toledoko katedrala, 0,3 km-ra
- Argiaren Kristoren meskita, 0,4 km-ra
- Vegako Kristoren ermita, 0,9 km-ra
- Guadamurko gaztelua, 11,1 km-ra
- Calatravako Jasokundearen komentua (Almagro), 109 km-ra
Ibilbidea egiteko garairik onenak udaberria (apiriletik ekainera) eta udazkena (iraila eta urria) dira. Lur hauetan udak oso beroak dira eta neguak hotzak; beraz, uztailean edo abuztuan bidaiatu beste erremediorik ez badago, komeni da oinezko ibilaldiak goiz-goizean eta arratsaldean berandu egitea. Eta, batez ere, oinetako erosoak: Toledoko aldapek eta harri-zoladurak ez dute barkatzen.
Hainbat geldialditarako balio duen ohar orokor bat: komentuek eta ermitek bizitza erlijiosoa izaten jarraitu ohi dute edo sarbide-baldintza aldakorrak izaten dituzte; beraz, merezi du aldez aurretik ordutegiei eta bisitatzeko aukerei buruz informatzea.
Errege-erreginen Santa Isabel komentua: zalapartatik urrun hastea
Toledo ia izkina bakoitzean eliza, jauregi edo komentu bat gordetzen duen hiria da, eta Errege-erreginen Santa Isabel komentua ehun erlijioso trinko horren parte da. Hemen hasteak badu bere xarma: hura bilatzea aitzakia ezin hobea da ibilbiderik jendetsuenetatik irteteko eta hirian ate ez hain agerikoa batetik sartzeko.
Izenak berak, Santa Isabel eta Errege-erreginak lotzen dituenak, jakin-mina pizten du. Onena da Toledoko edozein txokok eskatzen duen begirada adiarekin hurbiltzea eta eraikinari berari hitz egiten uztea. Une horretan bisitarik onartzen ez badu, inguruetan paseatzeak merezi du oraindik, Toledoren aberastasuna monumentu ospetsuetatik haratago doala ulertzeko.
Toledoko katedrala: «Dives Toletana»
300 metro eskasera dago bisitaren ardatz nagusia. Katedral gutxik dute ezizen hain adierazgarria: antzinatik Dives Toletana izenez ezagutzen da, «Toledoko aberatsa». Zenbait adituren ustez, Espainiako gotikoaren opus magnum-a da, estilo hark Penintsulan bere adierazpenik osatuena lortu zuen lana.
Izen ofiziala Andre Mariaren katedrala da, baina Espainiako katedral primatua ere deitzen zaio, Toledoko egoitzaren pisu historikoa gogorarazten duen titulua. Eta ez da museoko pieza bat: Toledoko artzapezpikutzaren buru izaten jarraitzen du, eraiki zuten zereginari eusten dion tenplu bizia.
Eraikuntza pazientzia-ikasgaia da. Lanak 1226an hasi ziren, Fernando III.a Santuaren erregealdian, eta fase gotikoa ez zen XV. mendearen amaiera arte burutu: 1493an, Errege Katolikoen garaian jada, erdiko nabearen oinetako gangak itxi ziren. Ia hiru mendeko lana, zeinetan hargin, maisu eta sustatzaileen hainbat belaunaldik proiektu bakar bati forma eman zioten.
Begiratu materialari ere: katedrala Olihuelasko harri zuriz eginda dago, Olías del Rey udalerrian, hiritik oso gertu. Harriaren argitasun hori bere nortasunaren parte da.
Argiaren Kristoren meskita: 999. urtea fatxadan idatzita
400 metrora ezkutatzen da Toledo andalusiarreko eraikin argigarrienetako bat. Hiriak izan zituen hamar meskitetatik, Bab al-Mardumekoa da denboraren joanari hobekien eutsi diona. Fatxadak bere jaiotza-agiria darama: banda epigrafiko batek gogorarazten du 999. urtean eraiki zela, Kordobako Kaliferriaren distirarik handieneko garaian.
Ez zen aljama-meskita handi bat, otoitzetxe xume bat baizik, izena eman zion Bab al-Mardum atearen ondoan. Bertan otoitz egiten zuten Toledora iritsi berriak zirenek edo abiatzeko zorian zeudenek, eta igarobide eta barnekotasun giro horren zerbait arnasten da oraindik ia etxeko neurriak dituen espazio honetan.
Konkista kristauaren ondoren, Alfontso VI.ak Done Joanen ordenako zaldunei eman zien eraikina, eta haiek Gurutze Santuaren deiturapeko ermita bihurtu zuten. XII. mendean, batez ere, abside bat gehitu zitzaion, ezagutzen den arte mudejarraren adibiderik zaharrena jotzen dena. Kalifa garaiko azken distira eta mudejarraren jaiotza, dena teilatu beraren azpian: bisita gutxik laburbiltzen dute hain ondo hiriaren historia.
Vegako Kristoren ermita: debozio xumea
Toledoko zatia 900 metroko paseo batekin ixten dugu, Vegako Kristoren ermitaraino. Izenak pistak ematen ditu: Kristori eskainita dago eta ibarrari egiten dio aipamena, lur baxu eta lau horri. Beste hainbat ermita bezala, harrokeriarako baino gehiago debozio xumerako pentsatutako eraikina da, eta, hain zuzen ere horregatik, katedralarenaz bestelako begirada eskaintzen du.
Hartu lasai, begiratu eraikinari eta haren inguruari, eta pentsatu Toledoko bizitza erlijiosoa ez zela monumentu handietan bakarrik bildu. Leku aproposa da hiriari agur esateko autora itzuli aurretik.
Guadamurko gaztelua: herri bat definitzen duen silueta
11,1 kilometrora, Toledo probintziako Guadamur udalerrian, herriari izena eta nortasuna ematen dion gaztelua altxatzen da. Lur hauek defendatzeko harresiak eta dorreak behar zituzten garaiez mintzo den gotorlekua da, eta gaur egun herriaren erreferentziarik ezagungarriena izaten jarraitzen du, bai eta bidaiari askok hona desbideratzeko arrazoia ere.
Eskuragarri dagoen informazioa urria da; beraz, onena aurreiritzirik gabe iristea da: haren harresiei erreparatzea, etxaldearekin nola erlazionatzen den ikustea eta kaleetan paseo bat ematea. Kontsultatu aldez aurretik bisitatzeko aukerak; hala ere, kanpotik haren silueta ikusteak berak justifikatzen du geldialdia gazteluzale ororentzat.
Calatravako Jasokundearen komentua: amaiera Almagron
Zatirik luzeenak, 109 kilometrokoak, Almagrora eramaten gaitu, Ciudad Real probintziara. Beroarekin bidaiatzen bada, komeni da atseden hartzeko geldialdi bat egitea. Han, bere kaleen artean, Calatravako Jasokundearen komentua dago, herriko paisaiaren parte den eraikina.
Izenak gako bikoitza dauka: Jasokundeak haren deiturapea adierazten du, eta Calatravak Mantxako lur hauekin oso lotuta dagoen izen batekin lotzen du. Haren historia eta xehetasun artistikoak sakon ezagutzeko, gomendagarriena lekuan bertan edo Almagroko turismo-bulegoan galdetzea da. Egiaztatu, halaber, barrutik bisita daitekeen; kanpotik bakarrik ikus badaiteke, bere ingurunean begiratzeak laguntzen du ulertzen komentuek nola eman dieten forma probintziako herriei.
Ibilbidea borobiltzeko modurik onena Almagron presarik gabeko paseo batean txertatzea da, eguna lur hauek eskatzen duten erritmo lasaian amaitzen utziz.
Adimen artifizialaren laguntzaz idatzitako artikulua, Wikipedian (CC BY-SA 4.0) eta gure katalogoan oinarrituta, eta El Trotamundos Curiosoko taldeak berrikusia.
